【資料圖】

尚義四臺(tái)遺址第一、二組遺存初步判斷為一支新的考古學(xué)文化，考古所見成組房址實(shí)證了北方地區(qū)早期定居村落的出現(xiàn)，展現(xiàn)出人類生存方式從舊石器時(shí)代的流動(dòng)性棲居到新石器時(shí)代早期逐漸定居的發(fā)展轉(zhuǎn)變，細(xì)石器工業(yè)繼承自泥河灣盆地一萬(wàn)余年的楔形細(xì)石核技術(shù)傳統(tǒng)，表現(xiàn)出文化與人群的連續(xù)性，為中國(guó)北方舊、新石器時(shí)代過渡研究提供了典型和直接的證據(jù)。

晉寧古城村遺址是首次在滇文化核心區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一處完整的商周時(shí)期環(huán)壕聚落，文化特征鮮明，代表了一個(gè)早于滇文化的考古學(xué)文化，是探索滇文化來源的重要線索，為構(gòu)建云南地區(qū)商周時(shí)期考古學(xué)文化體系，研究滇文化出現(xiàn)之前滇池地區(qū)的聚落形態(tài)、生業(yè)模式、族群構(gòu)成、古滇池環(huán)境變遷等重要問題提供了關(guān)鍵性證據(jù)。

禮縣四角坪遺址為一處秦代大型建筑遺址，由中部方形夯土臺(tái)基、土臺(tái)四邊正對(duì)的四組附屬建筑以及四角曲尺形附屬建筑組成，整體呈明顯的中心對(duì)稱格局，層級(jí)分明、秩序井然，初步推測(cè)可能為一組與祭祀相關(guān)的禮制性建筑，對(duì)于研究秦代政治、禮儀制度以及建筑歷史等具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

賀蘭蘇峪口瓷窯遺址是目前發(fā)現(xiàn)最早的西夏瓷窯址，揭示了一個(gè)全新的窯業(yè)類型，首次在浙江上林湖以外地區(qū)發(fā)現(xiàn)大規(guī)模用釉封匣缽口的裝燒技術(shù)，首次在西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)在瓷胎、瓷釉和匣缽中大量使用石英的制瓷技術(shù)，填補(bǔ)了西北地區(qū)精細(xì)白瓷燒造的空白。遺址復(fù)雜的窯業(yè)面貌也反映了兩宋與西夏經(jīng)濟(jì)、文化交往交流的歷史。

巴林左旗遼上京遺址發(fā)現(xiàn)的一號(hào)建筑基址，是遼上京皇城南部區(qū)域內(nèi)規(guī)模最大的建筑基址，該建筑在遼金兩代經(jīng)歷過三次大規(guī)模營(yíng)建，建筑軸線、朝向沿用未變，建筑規(guī)模超過了目前發(fā)掘所見的遼代宮城內(nèi)宮殿建筑，推斷應(yīng)為都城內(nèi)極為重要的皇家建筑，根據(jù)《遼史》記載，遼上京皇城西南分布孔廟、國(guó)子監(jiān)、寺院和道觀等遼代早期建筑，為確認(rèn)一號(hào)建設(shè)基址的性質(zhì)提供了線索。

此次通報(bào)的5項(xiàng)重要成果，是中國(guó)史前文化與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家禮儀與祭祀制度、手工業(yè)技術(shù)、都城建筑營(yíng)造的生動(dòng)體現(xiàn)，展現(xiàn)了中華文明輝煌燦爛的歷史成就。國(guó)家文物局將持續(xù)推進(jìn)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目，深化考古成果價(jià)值研究闡釋，更加完整準(zhǔn)確地講述中國(guó)古代歷史，發(fā)揮以史育人作用。（新民晚報(bào)駐京記者 杜雨敖）