中國有句老話，叫做“吉人自有天相”。

(資料圖片)

吉人：有福氣的善人；

天相：老天的相助。

意思是說，有福氣的善人總會得到上天的幫助和保佑。

這句話最早見于《周易》，寫作“吉人自有天象”，表達了中國道教傳統(tǒng)當中天人感應、天人合一的哲學思想，認為人本身是一個小宇宙，存在于天地這個大宇宙當中，彼此息息相關，而在這其中，吉人與天地宇宙的感應尤為緊密，是以謂之“有天象”。到了明清以后，小說家馮夢龍將“天象”寫作“天相”，強調天人感應之后，上天對個人的護佑和協(xié)助，以此來幫助人們改變命運。

那么，我們要怎樣才能成為受上天護佑的吉人，從而改變自己的命運呢？

很多善信進入宮觀參拜，都希望能夠得到神仙的幫助。

但是在中國傳統(tǒng)的道教文化當中，認為上天的眷顧和幫助是無法完全從自身以外求得的，而是要在參拜神明的同時，通過加強自身的修養(yǎng)和修煉，全面提高自己的德行，然后才配得上神明的相助。

正是：存心邪僻，任爾燒香無點益，持身正大，見吾不拜又何妨？

在這樣一個自我提高的過程當中，行善便是其中的重中之重?，F(xiàn)代人很強調善良，而中國古人則更強調行善，這是因為，善良只能說明一個人心地純良，擁有善良的力量，而行善則是把這種強大的力量發(fā)揮出來，通過幫助別人、通過傳播正能量，我們其實是在無形中增加了自己的福報。

對此，道教經(jīng)典《太上感應篇》上說：“所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之。眾邪遠之，神靈衛(wèi)之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百善?！?/p>

所以，作為有神靈護衛(wèi)的吉人，有天道相助的吉人，不僅需要善良，更是需要努力行善。將自己定位成為能夠行善的吉人，并且能身體力行地付出實踐，從好的念頭開始，從小的好事做起，不以善小而不為，上天一定會善待他、幫助他。

上天不會幫助一個自暴自棄的人，也不會眷顧不求上進的人。

何為“天”？

“天”即“天道”，是宇宙的運行法則，“順天而行則昌，逆天而行則亡?！崩甾r(nóng)民耕種，要順應節(jié)氣的變化、要順應農(nóng)作物的生長周期，該播種時播種、該施肥時施肥、該澆水時澆水，順應了規(guī)律，作物就會良好的生長；如果違背了這個規(guī)律，作物就很難生長，甚至會死亡。

所以說，“天助”的根本與基礎還是“自助”，讓自己去順應萬物發(fā)展的規(guī)律，自然可以得到天助，達成目標，這便是道教智慧當中所謂的“順其自然”——順應宇宙的運行法則。

我們都想追求大吉大利，想希望得到天道的眷顧，但是切記，重點還是在自己，所以道教經(jīng)典《太上感應篇》開篇即謂之：“福禍無門，惟人自召”，為什么？因為這就是“天道”，就是宇宙的運行法則，順之者昌，逆之者亡。

中國傳統(tǒng)的道家智慧，還指出了另一個關鍵：厚德載物。

這四個字，用物理學原理也可以得到印證，那就是“能量守恒定律”。一切事物皆是由能量組成，不會憑空出現(xiàn)，也不會憑空消失，只能從一個物體傳遞給另一個物體，或者從一種形式轉化成另一種形式。

我們來看兩個很有意思的中國漢字：“德”和“得”，這兩個字讀音是一樣的，它們分別代表了什么意思呢？

“德”代表內在，是我們的德行、能量、品質、福氣；

“得”表示外在，是我們的金錢、地位、名利、健康、家庭等等。

“德”是無形的，“得”是有形的，它們也代表了同一種東西的兩個狀態(tài)：能量和質量。

我們通過愛因斯坦的質能轉換公式：E=mc2（能量E=質量m×光速c的平方），可以得知：光速的平方是一個固定值，所以物質的質量和能量正相關。能量是內在，是我們看不見的；物體的質量是外在，是我們看得見摸得著的。但這兩個狀態(tài)，是可以相互轉化的。

由此就能更好地理解“厚德載物”是什么意思了。“物”就是金錢、地位、房子、子孫、家庭、名利，這些從哪里來？老祖宗告訴我們這些東西都是從“德”里來的。

所以，根據(jù)能量守恒定律，我們可以總結出：厚德厚物，薄德薄物，缺德缺物，無德無物。

這是因為，能量和質量永遠要追求一種平衡：當我們的德行比較寬厚，精神超出物質的時候，宇宙會使得物質和精神自動回復平衡，讓等量的物質出現(xiàn)。

所以，如果一個人德行很少，但外在擁有的物質太多，結果就是多出精神的這部分物質會消失，就是《易經(jīng)》上所說的：“德不配位，必有災殃”。這就好像用限量1噸的拖拉機去拉5噸的黃金，結局注定是車毀人亡——消受不起。

史書《國語》上有這么一句：“唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也”，就是說的同樣的意思。

當我們明白了能量守恒定律后，就可以主動運用這個定律，去創(chuàng)造新的平衡。將自己定位成為一個有德行的吉人，去努力培養(yǎng)自己的德行，然后就能夠主動改變自己在物質生活當中的命運。

綜上所述，行善、自強、厚德，是成為“吉人”的三個基本條件，一旦完成之后，便是老祖宗告訴我們的：“吉人自有天相”，而我們的命運自然也會得到相應的改變。

所以，生活當中不必過于看重外在的物質，而是應當把注意力放到內在的精神上。舉頭三尺有神明，當我們身體力行地去行善積德時候，上天絕不會看不到。

2023年，祝愿所有道友與善信，希望所有人都能夠成為一個善良的、自強的有德之人，然后以此去承載生命中應有的更多寶藏！

福生無量！

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